孟思誠의 風水觀과 事例地硏究

碩士學位論文

嶺南大學校環境保健大學院

環境設計學科
風水地理專攻
指導敎授金其仙․朴贊龍
金憲洙

어떤 自然이 人間에게 유리할까? 라는 의문점에서 출발한 風水는 나 혼자만 알고 남이 알면 안 된다는 생각 때문에 발전이 잘 되지 않았다. 그래서 高麗時代에는 지식인층에서만 風水가 알려져 있었고, 그 외의 계층들은 風水란 槪念 자체를 전혀 모르고 있었다. 그러나 시간이 흘러 朝鮮時代에 와서는 좀 더 널리 알려지게 되어 일반 대중들까지 風水에 대해서 알고 이용할 수 있게 되었다. 그 당시 대부분의 사람들은 風水를 맹신하고 風水에 대해 신앙적이었다.

깊은 學文과 높은 忠孝思想 그리고 淸廉潔白하고 곧은 마음, 소박한 생활모습으로 朝鮮初期 태조, 정종, 세종조의 3代에 걸쳐 벼슬한 孟思誠은 문학과 역사, 법학, 지리, 음악에 통달하였다. 한국예총 아산지부. 『청백리의 표상 고불 맹사성』2003. p.23
특히 孟思誠은 風水의 달인이었는데 安東府使시절 다양한 風水처방으로 많은 백성들에게 도움을 준 것으로 그 사실을 알 수 있다.

朝鮮時代에는 일반적으로 말년에는 죽기 전에 좋은 자리에 身後之地를 미리 잡아두는 것을 老年의 소원으로 여겼다. 古佛 또한 틈만나면 身後之地를 잡기 위해서 말을 타고 돌아다니며 한양에서 왕복 하루정도 걸리는 곳에 身後之地를 마련하려고 노력했다.

風水達人이자 求山人으로서 古佛의 생활철학이 그의 風水觀과 어떤 상관 관계가 있는지를 밝혀 보고자 한다.
風水의 達人인 그가 老年에 잡은 身後之地가 과연 어느 정도의 明堂인지 傳統風水地理의 龍․穴․砂․水․向의 理論을 적용하여 分析․硏究하고자한다.
다양한 風水처방, 즉 裨補厭勝的風水로 백성을 사랑하고 風水를 생활화하여 백성을 복되고 잘살게 하기 위해 산천을 고치고 잘 가꾸려고 노력한 그의 裨補厭勝的風水觀에 대해서 硏究하고자 한다.

목차

目    次

제 1 장 序論 1

제 1 절 硏究의 背景과 目的 1
    1-1-1 硏究의 背景 1
    1-1-2 硏究의 目的 2

제 2 절 硏究의 範圍와 方法 2
    1-2-1 硏究의 範圍 2
    1-2-2 硏究의 方法 2

제 2 장 孟思誠의 家系와 生涯 4

제 1 절 出生과 家系4
    2-1-1 出生 4
    2-1-2 家系 4

제 2 절 生涯와 成長家 5
    2-2-1 生涯 5
    2-2-2 成長家 19
                                       - i -


제 3 장 孟思誠의 風水觀과 風水思想 22

제 1 절 孟思誠의 風水觀의 槪觀 22
    3-1-1 一般的인 風水觀 22
    3-1-2 孟思誠의 風水觀 23

제 2 절 孟思誠의 裨補․厭勝的風水觀 24
    3-2-1 裨補風水와 厭勝風水의 槪念 24
    3-2-2 孟思誠의 裨補․厭勝的風水의 事例 28

제 3 절 孟思誠의 生活風水觀 32

제 4 장 孟思誠의 風水事例地硏究 36

제 1 절 孟思誠墓에 대한 分析 36
    4-1-1 形氣論的解釋 37
      4-1-1-1 主龍에 대한 分析 37
      4-1-1-2 穴場의 結地方法과 穴場의 五嶽 39
      4-1-1-3 四神砂와 水勢에 대한 分析 41
    4-1-2 理氣論的分析 44
      4-1-2-1 88向에 의한 分析 44
      4-1-2-2 賴文俊의 撥砂法에 의한 分析 45

제 2 절 孟思誠의 夫人鐵原崔氏墓에 대한 - ii -
分析 47
    4-2-1 形氣論的解釋 47
      4-2-1-1 主龍에 대한 解釋 47
      4-2-1-2 四神砂와 水勢에 대한 分析 48
      4-2-1-3 穴場와 五嶽에 대한 解釋 50
    4-2-2 理氣論的解釋 51
      4-2-2-1 砂格에 대한 解釋 51
      4-2-2-2 88向에 의한 解釋 51

제 3 절 孟思誠의 父親孟希道墓에 대한 分析 53

제 5 장 結論 56

參考文獻 58

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